Welcome to Hatcai.net

Last updated: 05-09-2006

Volume 02 Issue 12

Biết Và Thực Hành

“Domine Iesu, noverim me, noverim te” (Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết chính mình và biết được Ngài)

Lời thơ nguyện trên của Th. Au-gút-tin làm tôi liên tưởng tới chủ đề giáo lý 2006-2007, GH Hoa Kỳ (trích từ bài Tin Mừng CN 24TN năm B). Sau đây xin chia sẻ với các bạn vài suy tư về chủ đề này mong sao chúng ta cùng nhau học hỏi và tiến tới trong đời sống đức tin.

Câu Hỏi Thách Đố

Nếu để kỹ 3 bài đọc trong CN 24 Thường Niên năm B, chúng ta thấy mỗi bài đều có ít nhất là 1 câu hỏi. Sau khi đọc và chú ý tới câu Mc 8:29, chính tôi cũng tự hỏi: “Kỳ quá, Chúa biết rồi... nhưng sao còn hỏi các tông đồ làm gì cho mất thì giờ!” Nhưng suy lại thì thấy Thầy Giêsu của mình độc đáo thật.

Qua cái nhìn của 1 người giáo lý viên, tôi hình dung ra cảnh Chúa Giêsu đang dạy GL cho các tông đồ. Ngài bắt đầu bằng cách đưa ra 1 câu hỏi quan trọng và tìm hiểu xem các học trò của mình sẽ phản ứng ra sao, rồi sau đó Ngài giải nghĩa rõ ràng (không úp mở), và cuối cùng thì tiên báo cho họ biết về sự đau khổ của Người và của những ai chấp nhận làm môn đệ.

Câu hỏi: “Anh em nói Thầy là ai?” là một bài học Chúa nhắc nhở mỗi người chúng ta về 2 khía cạnh đức tin: kiến thức và thực hành. Kiến thức liên quan tới trí óc, sự học hỏi và nghiên cứu. Thực hành là mang những gì mình hiểu biết được qua kiến thức để biến thành những hành động trong cuộc sống hằng ngày.

Kiến Thức Trả Lời

Thánh Phêrô được Thần Khí bật mí để mạnh dạn đứng ra đại diện các tông đồ và trả lời: “Thầy là Đức Kitô” (Mc 8:29). Từ lời tuyên xưng này, GH chúng ta tóm tắt đức tin vào Chúa Giêsu qua 6 trong 12 điều của kinh Tin Kính Các Tông Đồ (kinh ngắn) và kinh Tin Kính Ni-cae (kinh dài).

Chúng ta có thể vẽ chân dung Thầy chúng ta như sau:

· Thầy là Con Thiên Chúa, là Ngôi Hai trong Ba Ngôi Thiên Chúa. Thầy là Đức Kitô có nghĩa là Đấng Cứu Tinh.

· Bởi phép Chúa Thánh Thần, Thầy đã được sinh ra làm người và đã là phàm nhân thì phải có mẹ. Đức Trinh Nữ Maria là mẹ của Thầy, và vì chúng ta là anh em của Chúa, nên Mẹ Maria trở nên vị hiền mẫu chung của mọi người.

· Để cứu độ nhân thế, Thầy đã chịu đau khổ, chịu chết, được chôn trong mồ, và xuống ngục tổ tông

· và sau 3 ngày Thầy đã chiến thắng sự chết bằng cách sống lại.

· Thầy đã về trời để ngự bên hữu Chúa Cha,

· và Thầy sẽ trở lại để phát xét thế nhân.

Kiến thức và bao năm tháng học đạo của chúng ta đã giúp chúng ta trả lời câu “Thầy là ai?” qua những điều trên. Đáng tiếc rằng “biết” bằng đầu, nhưng đa số các “hành động” của chúng ta được thúc đẩy bằng tâm.

Trái Tim Trả Lời

Bài đọc 1, tiên tri Isaia chép: “ĐỨC CHÚA là Chúa Thượng đã mở tai tôi, còn tôi, tôi không cưỡng lại, cũng chẳng tháo lui” (Is 50:5) Đoạn này chắp nối với việc Chúa Giêsu đã giải nghĩa một cách không úp mở cho các tông đồ sau khi lời tuyên bố hùng hồn của Th. Phêrô. Phải chăng Chúa muốn hành động của chúng ta là một hành động cởi mở, và tiếp thụ để đón nhận những điều Người dạy và mang vào không những trong trí óc mà cả trái tim nữa?

Những điều Người dạy là họ phải tin những điều mà xem ra rất khó hiểu – đó là mầu nhiệm đức tin. Mầu nhiệm này được tóm tắt trong phần Kinh Nguyện Thánh Thể của thánh lễ mà chúng ta thường đọc: “... chúng con loan truyền Chúa chịu chết, và tuyên xưng Chúa sống lại, cho tới khi Chúa đến.” (Mc 8:31 & Kinh Tin Kính).

Đoạn chót của bài phúc âm, ý Chúa mời gọi chúng ta rằng đã biết được Người rồi, thì bây giờ chúng ta giám can đảm theo Người không? Bởi vì khi theo Thầy thì sẽ vác thánh giá (chịu mọi thử thách, đau khổ, và bỏ mọi sung sướng). Vác thánh giá là hành động cực nhọc, là kết quả của sự hiểu biết đức tin từ trong trái tim. Đức tin là món quà miễn phí nhưng nó cần được phát triển. Hành trình phát triển đức tin bắt đầu bằng: “Đức tin đi tìm hiểu biết.” (GLGHCG). Sau khi đó, dẫn tới hành động. Nếu “đức tin không có hành động thì quả là đức tin chết.” (Giacôbê 2:17). Trong bài đọc 2, th. Giacôbê nhắc nhở chúng ta rằng hành động là chứng đích của sự quyen biết Chúa Giêsu. Hành động này không khác gì hơn là vác thánh giá của bác ái, là giúp đỡ những người khốn cùng. Hành động đức tin còn quan trọng hơn là hiểu biết đức tin!

Người ta có kể lại một câu chuyện xảy ra tại nước Liên-sô vào nập niên ’80, thời kỳ chiến tranh lạnh trước khi bức tường Bá-linh sụp đổ. Vào quãng thời gian đó, nước Nga dưới chế độ khe khắt vô thần của Le-nin đã đàn áp không cho các Kitô hữu giữ đạo. Mặc dù vậy một số các tín hữu vẫn âm thầm lén lút tổ chức các buổi tụ họp để chia sẻ Lời Chúa và cùng nhau cầu nguyện. Hôm kia, họ tổ chức buổi họp để cầu nguyện tại nhà của một người trong nhóm. Trong lúc mọi người đang cầu nguyện thì tình cờ ngoài cửa có tiếng đập rầm rầm, và tiếng ho hét của lính. Kế đó những người lính hung hăng với súng aka phá cửa để xông vào nhà. Một trong những người lính ra lệnh bắt những ai không phải là người Kitô hữu thật - thì hãy lập tức rời khỏi căn nhà nhỏ bé kia.

Sau một thời gian im lặng, những người trong phòng đã xếp hàng để rút lui từ từ. Trong phòng tụ họp chỉ còn lại một vài tín hữu đã can đảm chở lại. Kế đó một anh lính bước tới cửa và khóa lại. Ba anh lính đều rủ nhau bỏ súng xuống, tiến lại với nhóm người Kitô hữu còn lại, và thổ lộ rằng họ chỉ muốn gần gũi và cùng cầu nguyện với những người thật sự giám tuyên xưng đức tin Kitô giáo. Còn những người kia thì không đáng xứng danh là tín đồ Chúa Giêsu.

Hành động của đức tin cần sự dũng cảm. Tuyên xưng rằng mình biết Thầy qua hành động thì khó khăn thật nhưng chúng ta đừng sợ. Tiên tri Isaia trong bài đọc 1 đã mạnh dạn nói lên: “có Đức Chúa là Chúa Thượng phù trợ tôi, ai còn giám kết tội?” Thần khí Chúa sẽ là sự dũng cảm để giúp ta thi hành đức tin cũng giống như ơn Chúa đã đổ tràn trên các tín hữu trong câu chuyện trên, cũng giống như các vị Thánh Tử Đạo Việt Nam đã can đảm công nhận đức tin vào Chúa Giêsu để rồi chịu chết.

Nguyện Vọng

Trong mùa gặt 2006-2007, tôi mời gọi các bạn suy niệm hằng tuần câu: “Anh em nói Thầy là ai?” Tôi cũng mong rằng mỗi lần suy niệm như vậy thì bạn sẽ tìm ra được những căn nguyên nào làm:

· cản trở sự mở lòng, mở tai của bạn để đón nhận Lời Chúa vào tâm

· bạn tháo lui mà không giám thực hành đức tin

· bạn có thể vấp ngã như Phêrô đã vấp phạm trong bài tin mừng Mác-cô.

Cầu chúc bạn tuyên xưng đức tin Kitô hữu một cách mãnh liệt và giúp các em học sinh thực hành đức tin sống động hơn.

Domine Iesu, noverim me, noverim te.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết chính mình, và biết được Ngài.

Đình Thiện – 09/2006